تابع آلة ازمن

موضوع: تابع آلة ازمن الإثنين مايو 26, 2014 8:30 pm

الرسالة التالية نشرت في بريد جريدة الأهرام في العدد الصادر بتاريخ 17 ديسمبر 1997 م ..
وكانت هذه الرسالة قد أرسلت بصفة شخصية للأستاذ الكبير عبد الوهاب مطاوع مدير تحرير الأهرام ومحرر بريد الأهرام حســاب الزمــن !
بخصوص تساؤل السيد محرر بريد الأهرام في تعليقه على رسالة لي نشرت بالبريد " ما هي آلة الزمن التي اخترعتها ؟ " .. كما جاء في رسالتي وتوقيعي لها بعبارة " مخترع آلة الزمن " فإن الموضوع في غاية البساطة .. إنها ( آلة تحسب الزمن ) كما هو واضح من التسمية ..

ولكن هذه الآلة تحسب الزمن المنقضي عبر آلاف السنين بدقة شديدة جدا .. وهي إنجاز علمي غير مسبوق على مستوى العالم كله .. ولكن كما يقول المثل ( لا كرامة لنبي في وطنه ) وتقوم فكرة آلة الزمن على حساب الزمن المنقضي في الماضي أو المستقبل اعتمادا على عناصر إلهية عالية الدقة لقياس الزمن وهي العناصر التالية :
1- حوادث كسوف الشمس وخسوف القمر التامة الاكتمال التي تعتبر كمحطات زمنية إلهية عالية الدقة عبر التاريخين القديم والحديث .
2- التوقيت القمري العالي الدقة الذي يقوم بتصحيح نفسه بنفسه كل 14 يوما .

3- توقيتات دوران كواكب المجموعة الشمسية حول الشمس التي لا تتغير أو تتبدل عبر التاريخ .

4- توقيتات الكسوف والخسوف لكواكب المجموعة الشمسية عبر التاريخ .

5- التوقيت الشمسي النجمي الخاص بالبروج السماوية والمجموعات النجمية .

هذا هو ملخص فكرة آلة الزمن بالاضافة الى الاعتماد على علم الاسترولوجي الحديث لتحليل الحوادث المختلفة عبر التاريخ .

واسمحوا لي أن أهديكم كتاب ( آلة الزمن ) الذي قمت باصداره على نفقتي الخاصة رغم امكاناتي المتواضعة لأنه يحتوي على رسالة مهمة أردت أن أبلغها للشعب المصري وليس حبا للشهرة .

د. مهندس اسامه السعداوي

موضوع: تابع آلة ازمن الإثنين مايو 26, 2014 8:44 pm

تعريف سريع ومبسط لآلة الزمن :

من المعروف في الهندسة أنه لتعيين موقع نقطة في الفراغ لابد من توفر ثلاثة احداثيات على الأقل . كذلك الحال بالنسبة للزمن , إذ أنه يلزم ثلاثة إحداثيات زمنية على الأقل لتحديد تاريخ وقوع حدث معين في الماضي , ولكن الأمر هنا أكثر تعقيدا لأن الزمن لا يسير في خط مستقيم كما يعتقد البعض . لذلك لابد من استخدام الاحداثيات الكروية وحساب التفاضل الجزئي .

وبعض الناس تعتقد أن التقويم الشمسي (الميلادي) كافي لوصف حدث تاريخي في الماضي , ولكن كما ذكرنا فان الشمس تمثل بعدا زمنيا واحدا فقط . واذا أضفنا التقويم القمري (الهجري) أصبح هناك احداثيان .. ولابد من وجود احداثي ثالث وهو في هذه الحالة لابد أن يكون التقويم النجمي .. ولكن لسوء الحظ فان التقويم الميلادي (الشمسي) الذي نعمل به الآن تعرض لتشويه كبير عندما اقتبسه الرومان من التقويم المصري القديم مما اضطرهم لأجراء عدة تصحيحات وإسقاطات متعددة عبر التاريخ مما جعل هذا التقويم مشوها ولا يصلح للعمل به في تحديد تواريخ الأحداث الهامة في الماضي . ولسوء الحظ أيضا حدث خطأ جوهري في التقويم القمري عندما استعاره العرب من التقويم المصري القديم عندما فقد تزامنه الموسمي مع الشمس .. فأصبح شهر ربيع الأول مثلا يمكن أن يأتي في وقت الخريف أو الشتاء مثلا ..

ويمكن أن يأتي شهر رمضان متزامنا مع شهر أغسطس في أشد أيام الصيف حرارة مما يسبب عبئا ثقيلا غير محتمل أحيانا على الصائمين .. في حين أن شهر رمضان في حقبة مصر الفرعونية كان يأتي دائما أبدا مع أقصر أيام السنة وهو ما يماثل شهر ديسمير الآن!!

هنا تتدخل آلة الزمن ببرامجها البالغة التطور لكي تصحح كل هذه الأخطاء وتعتمد في تحديدها للتواريخ على أكثر من عشرين احداثي زمني إلهي عالي الدقة مثل توقيتات الكسوف والخسوف للشمس والقمر ومثل توقيتات دوران الكواكب العشرة حول الشمس ومثل زوايا الميل للكواكب وبعدها وقربها من الأرض ومثل السنة العظمى ومثل توقيتات الكسوف والخسوف للكواكب السيارة .. كذا تعتمد آلة الزمن على عناصر التقويم المصري القديم الذي اكتشفه د. أسامة السعداوي وأعاد إحياؤه لأول مرة منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام !

< التقويم المصري القديم >

والسؤال الآن : كيف تقوم آلة الزمن بتحديد تاريخ حدث معروف أو غير معروف في الماضي ؟

إن آلة الزمن تفترض أن التقويم الشمسي الذي نعيشه الآن صحيحا , وحيث أن التقويم القمري (الهجري) يصحح نفسه تلقائيا كل 14 يوما.. ولأن حساب الكسوف والخسوف يتم في الأساس اعتمادا على دورة القمر فان آلة الزمن تقوم بالآتي : تقوم آلة الزمن برصد تاريخ اليوم الذي نعيشه الآن ميلاديا وهجريا .

تقوم آلة الزمن بالرجوع الى الخلف في الماضي يوما بيوم مهما طالت مدة الرجوع . فاذا كان اليوم مثلا هو يوم الاثنين 17 يناير الموافق 7 شعبان ( مثلا ) .. فان الأمس لابد وأن يكون يوم الأحد 16 يناير 6 شعبان ولا يمكن أن يكون غير ذلك .

تقوم آلة الزمن بحساب هذا التاريخ منسوبا للتقويم النجمي الفرعوني لتصحيح وضع الشمس أولا بأول ضمانا لعدم تراكم أي خطأ في الحسابات .. ولإعادة وضع التقويم القمري في تزامنه الصحيح موسميا بالنسبة للشمس .. وهكذا الى أن نصل لتاريخ الحدث المطلوب .

تقوم آلة الزمن بحساب توقيت أقرب حدث لكسوف الشمس أو خسوف القمر ثم مقارنة هذا التوقيت لتوقيت وقوع الحدث للتأكد من سلامة الحسابات واجراء التصحيحات الضرورية في حالة وجود أي فوارق زمنية .

تقوم آلة الزمن بحساب ورصد التكوين الفلكي للمجموعة الشمسية بالكامل يوما بيوم أثناء رجوعها في الماضي مهما طالت مدة الرجوع وذلك للتأكد من انسيابية التواريخ ولضمان عدم حدوث أي شذوذ أو ازدواجية في حساب الزمن .

موضوع: تابع آلة ازمن الأربعاء مايو 28, 2014 11:42 am

وبعض الناس تعتقد أن التقويم الشمسي (الميلادي) كافي لوصف حدث تاريخي في الماضي , ولكن كما ذكرنا فان الشمس تمثل بعدا زمنيا واحدا فقط . واذا أضفنا التقويم القمري (الهجري) أصبح هناك احداثيان .. ولابد من وجود احداثي ثالث وهو في هذه الحالة لابد أن يكون التقويم النجمي .. ولكن لسوء الحظ فان التقويم الميلادي (الشمسي) الذي نعمل به الآن تعرض لتشويه كبير عندما اقتبسه الرومان من التقويم المصري القديم مما اضطرهم لأجراء عدة تصحيحات وإسقاطات متعددة عبر التاريخ مما جعل هذا التقويم مشوها ولا يصلح للعمل به في تحديد تواريخ الأحداث الهامة في الماضي . ولسوء الحظ أيضا حدث خطأ جوهري في التقويم القمري عندما استعاره العرب من التقويم المصري القديم عندما فقد تزامنه الموسمي مع الشمس .. فأصبح شهر ربيع الأول مثلا يمكن أن يأتي في وقت الخريف أو الشتاء مثلا ..

ويمكن أن يأتي شهر رمضان متزامنا مع شهر أغسطس في أشد أيام الصيف غير حرارة مما يسبب عبئا ثقيلا محتمل أحيانا على الصائمين .. في حين أن شهر رمضان في حقبة مصر الفرعونية كان يأتي دائما أبدا مع أقصر أيام السنة وهو ما يماثل شهر ديسمير الآن!!

هنا تتدخل آلة الزمن ببرامجها البالغة التطور لكي تصحح كل هذه الأخطاء وتعتمد في تحديدها للتواريخ على أكثر من عشرين احداثي زمني إلهي عالي الدقة مثل توقيتات الكسوف والخسوف للشمس والقمر ومثل توقيتات دوران الكواكب العشرة حول الشمس ومثل زوايا الميل للكواكب وبعدها وقربها من الأرض ومثل السنة العظمى ومثل توقيتات الكسوف والخسوف للكواكب السيارة .. كذا تعتمد آلة الزمن على عناصر التقويم المصري القديم الذي اكتشفه د. أسامة السعداوي وأعاد إحياؤه لأول مرة منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام !

< التقويم المصري القديم >

والسؤال الآن : كيف تقوم آلة الزمن بتحديد تاريخ حدث معروف أو غير معروف في الماضي ؟

إن آلة الزمن تفترض أن التقويم الشمسي الذي نعيشه الآن صحيحا , وحيث أن التقويم القمري (الهجري) يصحح نفسه تلقائيا كل 14 يوما.. ولأن حساب الكسوف والخسوف يتم في الأساس اعتمادا على دورة القمر فان آلة الزمن تقوم بالآتي : تقوم آلة الزمن برصد تاريخ اليوم الذي نعيشه الآن ميلاديا وهجريا .

تقوم آلة الزمن بالرجوع الى الخلف في الماضي يوما بيوم مهما طالت مدة الرجوع . فاذا كان اليوم مثلا هو يوم الاثنين 17 يناير الموافق 7 شعبان ( مثلا ) .. فان الأمس لابد وأن يكون يوم الأحد 16 يناير 6 شعبان ولا يمكن أن يكون غير ذلك .

تقوم آلة الزمن بحساب هذا التاريخ منسوبا للتقويم النجمي الفرعوني لتصحيح وضع الشمس أولا بأول ضمانا لعدم تراكم أي خطأ في الحسابات .. ولإعادة وضع التقويم القمري في تزامنه الصحيح موسميا بالنسبة للشمس .. وهكذا الى أن نصل لتاريخ الحدث المطلوب .

موضوع: تابع آلة ازمن الإثنين يونيو 02, 2014 7:36 am

تقوم آلة الزمن بحساب توقيت أقرب حدث لكسوف الشمس أو خسوف القمر ثم مقارنة هذا التوقيت لتوقيت وقوع الحدث للتأكد من سلامة الحسابات واجراء التصحيحات الضرورية في حالة وجود أي فوارق زمنية .

تقوم آلة الزمن بحساب ورصد التكوين الفلكي للمجموعة الشمسية بالكامل يوما بيوم أثناء رجوعها في الماضي مهما طالت مدة الرجوع وذلك للتأكد من انسيابية التواريخ ولضمان عدم حدوث أي شذوذ أو ازدواجية في حساب الزمن .

تعتمد آلة الزمن على جميع قواعد وعناصر علم الأسترولوجي الحديث في تحليل الأحداث والتواريخ المطلوبة .

تعتمد آلة الزمن على مخزون المعلومات التاريخية المتاحة عن الحوادث المطلوب تحليلها والكشف عنها .

تستخدم آلة الزمن برنامجا شديد التطور اسمه برنامج البحث الذاتي للتاريخ للبحث عن تاريخ وقوع حدث معين بادخال كل المعلومات المتاحة عن هذا الحدث وبدون تدخل العامل البشري .

تعتمد آلة الزمن على رصيدها من اللغة المصرية القديمة التي هي أساس كل اللغات الشرقية لتوصيف أسماء الأماكن والملوك والأشخاص للمساعدة في فهم ظروف ذلك الحدث تعتمد آلة الزمن على حساب توقيتات الاصطفافات الفلكية المختلفة لكواكب المجموعة الشمسية عبر التاريخ لما لها من دلالات بالغة الأهمية في توصيف الأحداث وحساب الزمن .

ولقد استضاف تليفزيون الاسكندرية د. م اسامة السعداوي في أكثر من أربعين حلقة تليفزيونية أسبوعية مسلسلة على مدى عامين كاملين قام خلالها بشرح مبادئ علم الفلك الحديث واحدثت تلك الحلقات ردود أفعال طيبة للغاية بين كافة فئات الشعب خاصة جمهور المثقفين الذين فوجئوا بعمق وجدية وأهمية الدراسات الفلكية الحديثة وتأثيرها على سلوك الانسان وصحته النفسية والعضوية.

تعليق بسيط في الوقت الذي كانت فيه آلة الزمن المصرية تقوم فيه بحساب توقيتات الكسوف والخسوف بدقة متناهية سواء في تواريخ الماضي أو الحاضر أو المستقبل وتنشرها في بعض الصحف العربية .. كان هناك رئيس قسم للفلك بأحد الجامعات العظمى يصدر كتابا يقول فيه لطلبته: " أما إذا أراد أحدكم أن يعرف توقيتات الكسوف والخسوف لعامين قادمين فعليه أن يشتري أي مجلة أجنبية فلكية متخصصة ويعرف منها تلك التوقيتات" .. وكم حزنت لتلك المقولة لعالم عربي "متخصص" في علوم الفلك ..

د. أسامة السعداوي

القرآن الكريم وموقفه بالنسبة لعلم الفلك نشر مضمون هذه الدراسة فى صحيفة الهدف الكويتية بتاريخ 24 أغسطس 1996 م على مدى سنوات طويلة وأثناء دراساتى المكثفة لعلم الفلك , وعلى الرغم من انعدام المراجع العربية التى يعتد بها , كنت أتعرض لهجمات شرسة من بعض الأشخاص الذين يعتبرون دراسة علم الفلك من الأمور الشيطانية الخارجة عن الدين . وأن دراسة هذا العلم هو بمثابة كفر بالله والعياذ بالله . ولما كنت أحب الله سبحانه وتعالى أكثر من نفسى لم أجد أى وسيلة تنير قلبى وعقلى سوى أن ألجأ إلى كلمات الله عز وجل التى لا يأتيها الباطل من قبل ومن بعد . وهكذا لجأت إلى القرآن الكريم لأعرف الحقيقة فى هذا الشأن .
يقول الله تعالى فى كتابه الكريم ( الشمس والقمر بحسبان ) -

موضوع: تابع آلة ازمن الإثنين يونيو 02, 2014 7:40 am

توقفت عند هذه الآية أتأمل معانيها بإمعان شديد . يا سبحان الله . إن الله تعالى يخبرنا أن هناك علما عظيما ومهولا اسمه علم ( حساب الشمس والقمر) … ولكن أكثر الناس لا يعلمون - غافر/57 . ثم يقول سبحانه وتعالى ( فلا أقسم بمواقع النجوم , وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ) - الواقعة/75 . إذا فهو علم مواقع النجوم الذى يقسم بعظمته الله سبحانه وتعالى . وتأملوا معى كلمة ( لو تعلمون ) . وأسأل نفسى , هل توجد كلمات أوضح من هذه الكلمات الإلهية التى تحضنا على دراسة علم مواقع النجوم ؟ ‍. وهل أصدق الله تعالى أم أصدق أولئك الجهلاء الذين يكـفـّـرون أي شيء وكل شيء ويقولون ما لا يعلمون ؟ . ويقول العلامة الشيخ محمد متولى الشعراوى عن هذه الآية :

ولعل وقتا يأتى يكشف الله فيه للبشرية أثر مواقع النجوم على حياة الخلق وذلك عندما تتهيأ النفوس لذلك وتقدر العقول على استيعابه"
ويردد بعض الجهلاء من العامة أن الكواكب ما هى إلا حجارة صماء تسبح فى الفضاء لاغير . ولو أنهم درسوا علوم الطبيعة والجيولوجيا والفلك لأدركوا أن هذه الكواكب إنما يصدر عنها مجالات مغناطيسية وإشعاعية مهولة تؤثر على سكان الأرض فى كل المجالات بما فيها صحة الإنسان وسلوكه . والله تبارك وتعالى يقول لنا فى ذلك :

ألم تر أن الله يسجد له من فى السماوات ومن فى الأرض والشمس والقمر والنجوم - الحج/18 . وكلمة من لا تطلق إلا على العاقل وللعاقل . وعندما تتحدث مع بعض الناس عن علم الفلك أو علم الأبراج فإنهم يسخرون منك قائلين أن هذا ما هو إلا دجل وشعوذة واحتيال على الناس . ولكن لله جل وعلى رأى آخر إذ يقول عز من قائل :

تبارك الذى جعل فى السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا - الفرقان/61 . أى أن البروج إنما هى من بركة الله وفضله على العالمين .

بل إن هناك سورة كاملة فى القرآن الكريم اسمها سورة ( البروج ) . وفى أول آية فيها يخبرنا الله جل وعلى بأن البروج انما هى مكون رئيسى للسماء قائلا ( والسماء ذات البروج ) . والله سبحانه وتعالى يحببنا أيضا فى علم البروج ويحثنا للنظر فيها ودراستها حيث يقول عز من قائل ( ولقد جعلنا فى السماء بروجا وزيناها للناظرين ) - الحجر/16 .

لم يكتفى الله سبحانه وتعالى بمباركته للأبراج وعلم مواقع النجوم وعلم حساب الشمس والقمر بل أقسم أيضا بكواكب المجموعة الشمسية قائلا ( فلا أقسم بالخنس الجوارى الكنس ) - التكوير/15 . ثم يقسم بتأثير هذه الأجرام السماوية وغيرها على سلوك الإنسان قائلا (فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون) - الحاقة/39 . وأثناء إحدى المناقشات قال لي أحد المشككين أن علم التنجيم حرام , فقلت له وما هو علم التنجيم ؟ , فقال هو أن تنظر في السماء وتراقب النجوم , فقلت له لكن الله يأمرنا بأن ننظر إلى السماء , قال كيف ؟ , قلت له في قول الله تعالى قل انظروا ماذا في السماوات والأرض وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون - يونس/101 . فبهت الجاهل الجهول . إنها حقا آية عظيمة من رب عظيم يخبرنا فيها أن دراسة ما يحدث فى السماوات لا بد وأن يؤدي حتما إلى الإيمان اليقيني بالله الواحد الأحد .

ومن الحقائق الغريبة والمدهشة أن الأمريكيين أنفقوا مليارات الدولارات لإرسال مراصد وتلسكوبات فضائية خارج الغلاف الجوى للأرض بخلاف سفن الفضاء ومحطات الرصد والمناظير الفلكية , كل ذلك لمجرد (النظر في السماء) ومراقبة ما يحدث . والسؤال هو : لماذا ينفق الأمريكيون كل هذه الأموال المهولة لمجرد النظر فى السماء .. وما هى الأسرار العظيمة التي اكتشفوها في السماوات حتى يطيلوا النظر بهذا الإمعان وبهذه التكاليف وبهذا الإصرار ؟ نعم صدق الله تعالى إذ يقول (قل انظروا ماذا في السماوات .

وعندما كنت أحاور هؤلاء المكذبين لعلم الفلك قائلا لهم " هل درستم علم مواقع النجوم ؟ , وهل درستم علم البروج قبل أن تحكموا عليه ؟ " , فيردون قائلين " لا , انما نظن ونعتقد أن ذلك حراما وشركا بالله " . وهؤلاء المشككين انما يقول الله تعالى فيهم (وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغنى من الحق شيئا) - النجم/28 (ذلك مبلغهم من العلم إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى) - النجم/30 .
أما عن القائلين بأن علم الفلك فيه إخبار بالغيب أقول لهم أن فى ذلك تجنى على هذا العلم مماثل للتجنى على العلوم الأخرى مثل الطب والهندسة والإحصاء … وغيرها . فمثلا نحن نرى الطبيب وهو يخبر أهل المريض بأنه سوف يموت بعد ستة أشهر . فهل معنى ذلك أن الطبيب يخبرنا بالغيب ؟ . وهل معنى أن يقول المهندس المعمارى أن ذلك المبنى سينهار بعد عامين أنه يخبرنا بالغيب ؟ . وهل معنى أن يحذرنا خبير الأرصاد من وقوع زلزال فى غضون أسبوعين أنه يخبرنا بالغيب ؟ .

وهل معنى أن يخبرنا العالم الفلكى بأن هذا المولود لديه عقلية حسابيه متطورة وأنه من المتوقع له أن يكون مهندسا نابها أو محاسبا ماهرا أنه يخبرنا بالغيب ؟ . إن التوقع العلمى موجود فى كل العلوم قاطبة ويستند على أسس علمية قوية وهو يختلف شكلا وموضوعا عن الإخبار بالغيب بمعناه القدرى (أى بمعنى الإخبار بمشيئة الله التى ستحدث فى المستقبل , لا سمح الله) . ولا يملك إنسان فى الدنيا أن يعرف لنفسه ماذا سيحدث له غدا أو بعد شهر أو بعد عام وإلا كان الفلكيين قد استكثروا من الخير لأنفسهم من دون البشر . والله سبحانه وتعالى يعلمنا فى القرآن الكريم قائلا (ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسنى السوء) - الأعراف/188 . فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يستطيع التنبؤ بالغيب إلا ما يوحى إليه من الله جل وعلى فكيف يستطيع غيره من البشر أن يفعل ذلك ؟ .

ولقد اطمأن قلبى وهدأ عندما علمت أن الله سبحانه وتعالى يصف الدارسين لعلم الفلك وحساب الشمس والقمر بالقوم العاقلين وذلك فى قوله تعالى :

هو الذى جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الآيات لقوم يعقلون - يونس/5

وقد أكد الله سبحانه وتعالى كل هذه المعاني بآية عظيمة تدلل على ارتباط النفس البشرية بما يحدث في السماوات والآفاق بقوله جل وعلى :

سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق - فصلت / 53 .

وهكذا إذا استعرضنا القرآن الكريم لوجدنا فيه مئات الآيات التى تحث البشر على دراسة علم الفلك ومكوناته من بروج ونجوم وشموس وكواكب وأقمار وتأثيرها على سلوك الإنسان وصحته وعلاقاته وإيمانه بالله الواحد الأحد خالق الكون ورب السماوات العلى

موضوع: تابع آلة ازمن الخميس يونيو 05, 2014 9:48 am

وعلى مدى مشوار حياتى ودراساتى لعلم الفلك كنت دائما أسمع هذا السؤال : " كيف تؤثر مواقع النجوم أو الأجرام السماوية على سلوك الإنسان أو صحته ؟ " . وكانت دائما نبرة السؤال مصحوبة بالسخرية أو الاستنكار .

والإجابة على هذا السؤال تحتاج لعدة صفحات , إلا أننى سأتبع أسلوبا بسيطا ومباشرا لتوضيح هذا الأمر .. أقول للسائل ماذا تفعل عندما تميل الأرض وتقترب قليلا نحو الشمس كما يحدث فى شهر يوليو مثلا ؟ .

إن إحساس الناس بالحر والحرارة يدفعهم إلى تشغيل المكيفات والمراوح وتغيير لباسهم وهجرتهم إلى المدن الساحلية وشرب السوائل المرطبة وتخفيض نشاطهم الجسمانى والإكثار من استهلاك المياه … الخ . إذا فسلوك الإنسان تغير تغييرا جذريا لمجرد حركة بسيطة من الشمس , فما بالك بملايين الحركات للشمس والقمر والنجوم والكواكب . والقمر إذا اقترب من الأرض ارتفع منسوب الدماء فى أجسادنا وحدثت ظاهرة المد والفيضانات فى البحار والأنهار . وينصح الأطباء مرضاهم بعدم اجراء العمليات الجراحية فى هذا التوقيت حتى لا يحدث نزيف دموى حاد كما أن الدورة البيولوجية للمرأة هى دورة قمرية بحتة . وقد وجد أن أشعة الشمس تؤثر تأثيرا مباشرا فى تكوين الكالسيوم وفيتامين (د) فى جسم الإنسان .

وعموما نحن لا نريد هنا التوسع فى شرح علوم الفلك المختلفة ولكنى فقط أطرح هذه الأمثلة لكى يعرف الناس أنهم ليسوا معزولين عن هذا الكون الفسيح , ولكن كل حركة وكل نفس وكل لمحة فيهم انما تخضع لقوانين فلكية صارمة ومحددة صاغها اللهang=AR-SA style='font-size:20.0pt;line-height:115%;font-family:"Tahoma","sans-serif"; color:black'>أي في حالة توسع وتمدد!

د. أسامة السعداوي

من تطبيقات آلة الزمن:

الكلمات التالية منتقاة من مقالة نشرتها جريدة الهدف الكويتية على الصفحة الثالثة بتاريخ 17 أغسطس عام 1996 م

أسامة السعداوي لديه " آلة زمن " تضع العالم القديم بين يديك عمر بن الخطاب عاش 57 عاما وخالد بن الوليد 51 دار الزمن دورته , وتطورت الأحوال إلى الأفضل وتقدمت العلوم فإذا بالحياة يسر بعد عسر وأصبحت الآلة فى خدمة البحوث والعلوم والاكتشافات التى تجعل كل شىء فى متناول اليد شريطة التخطيط المسبق والإعداد الجيد فى مواجهة الحياة وأعبائها الثقيلة .

وبما أننا بصدد التقدم الذى أحرزه الإنسان فسهل به سبل الحياة , لذا نرصد من أحواله وعجائبه آلة الزمن لمخترعها المهندس أسامة السعداوي . وفى حديث خاص بشأن تحديد ميلاد عظماء التاريخ الذين أبلوا بلاء عظيما سجل لهم فى سجلات التاريخ بحروف من نور , أن المهندس أسامة السعداوي حدد بآلته الزمنية تواريخ ميلاد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وسيف الله المسلول خالد بن الوليد , وفى هذا الصدد يمضى فيقول :

حينما نستعرض المعلومات التاريخية عن هذين الشخصين العظيمين نجد أن سيدنا عمر بن الخطاب كان يبلغ من العمر حوالى 24 عاما عند بدء البعثة المحمدية وكان فى ذلك الوقت فارسا هماما مفتول العضلات قويا جريئا مندفعا ومقاتلا يخشاه الجميع , وأنه كان يصغر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحوالى 16 عاما . كذلك تشير المعلومات التاريخية إلى أن خالد بن الوليد وهو بن المغيرة بن عبد الله كان يصغر عمر بن الخطاب بحوالى 4 سنوات ويمت إليه بصلة قرابة قوية (أولاد خالة) , وكانا يشبهان بعضهما البعض إلى حد كبير . فكلاهما طويل القامة وكلاهما أصلع الرأس وكان الناس يخلطان بينهما فينادون عمر بخالد وينادون خالد بعمر وكان خالد فارسا مقاتلا منذ نعومة أظافره وقد تشاجر مع عمر عندما كان عمر فى سن السابعة عشر وكسر له ذراعه .

وحيث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد عام 571م كما أوضحت لنا آلة الزمن فإننا نتوقع أن يكون ميلاد عمر بن الخطاب فى حدود عام 587م , وبالتالى فإننا نتوقع أن يكون ميلاد خالد بن الوليد فى حدود عام 591م .

وإذا نحن أدخلنا هذه المعطيات لآلة الزمن ثم أدخلنا الصفات الشخصية التى كانا يتحليان بها والموضحة فى جميع المراجع التاريخية المعروفة وباستخدام البرامج الخاصة المتطورة لآلة الزمن فإن آلة الزمن تخبرنا بما يلى :

ميلاد عمر بن الخطاب :

يأتى ميلاد سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه يوم الخميس 5 ابريل عام 587 ميلادية الموافق 7 شعبان عام 36 قبل الهجرة وفاة عمر بن الخطاب :

طعن عمر بن الخطاب غدرا يوم الثلاثاء 12 نوفمبر عام 644 ميلادية / الموافق 23 ذى الحجة عام 23 هجرية .. ثم توفى يوم الأربعاء 13 نوفمبر عام 644 ميلادية الموافق 24 ذى الحجة عام 23 هجرية
وبذلك يكون قد عاش ( 21041 يوما ) أو 57 عاما وسبعة أشهر ميلادية .. أو 59 عاما وأربعة أشهر هجرية تقريبا ,

وكانت ولايته عشر سنوات وستة أشهر

ميلاد خالد بن الوليد :

كما يأتى ميلاد خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله وهو من أعرق وأشرف بيوت بنى مخزوم

وكانت لهم القيادة .. ( قيادة الفرسان ) من دون القبائل يوم الثلاثاء 12 ابريل عام 591 ميلادية

الموافق 28 رمضان عام 32 قبل الهجرة وفاة خالد بن الوليد :

مات خالد بن الوليد على فراشه وحيدا حزينا محطم القلب فى مدينة حمص بسوريا يوم الأربعاء 2 نوفمبر عام 642 ميلادية الموافق 20 ذى القعدة عام 21 هجرية وكان رحمه الله عندما مات فقيرا لا يملك إلا سيفه وفرسه ..

وبذلك يكون قد عاش 18831 يوما أو 51 سنة ونصف ميلادية .. أو 53 سنة هجرية تقريبا كان خالد بن الوليد طويلا وأصلع قريب الشبه بعمر بن الخطاب في ملامح الوجه والقامة وكانا من التقارب بحيث يشتبه الأمر على المتحدث اليهما , فإذا خاطب عمر بن الخطاب ظنه خالد بن الوليد . وكان خالد بن الوليد فارسا بكل ما تحمله هذه الكلمة من معاني وصفات . وكان شجاعا مقداما سريعا قويا لا يهاب الموت عظيم الإيمان بالله الواحد الأحد عظيم الإيمان بعالم الغيب والشهادة عظيم الإيمان بالدار الآخرة , طيب القلب نقى السريرة لا يعرف الحسد والحقد طريقهما إلى قلبه , وكان مسامحا متواضعا عفيف اليد شديد الذكاء راجح العقل عبقرى فى القيادة والحرب , شديدا على أعدائه يعرف متى يكر ومتى يفر , ويعرف كيف يلقى الذعر في قلوب الأعداء .. ولا نجد وصفا أبلغ من الوصف الذي قيل فيه:

إن خالدا يقاتل أعداءه في أناة القط ووثبة الأسد .

موضوع: تابع آلة ازمن الخميس يونيو 05, 2014 10:05 am

وعلى مدى مشوار حياتى ودراساتى لعلم الفلك كنت دائما أسمع هذا السؤال : " كيف تؤثر مواقع النجوم أو الأجرام السماوية على سلوك الإنسان أو صحته ؟ " . وكانت دائما نبرة السؤال مصحوبة بالسخرية أو الاستنكار .

والإجابة على هذا السؤال تحتاج لعدة صفحات , إلا أننى سأتبع أسلوبا بسيطا ومباشرا لتوضيح هذا الأمر .. أقول للسائل ماذا تفعل عندما تميل الأرض وتقترب قليلا نحو الشمس كما يحدث فى شهر يوليو مثلا ؟ .

إن إحساس الناس بالحر والحرارة يدفعهم إلى تشغيل المكيفات والمراوح وتغيير لباسهم وهجرتهم إلى المدن الساحلية وشرب السوائل المرطبة وتخفيض نشاطهم الجسمانى والإكثار من استهلاك المياه … الخ . إذا فسلوك الإنسان تغير تغييرا جذريا لمجرد حركة بسيطة من الشمس , فما بالك بملايين الحركات للشمس والقمر والنجوم والكواكب . والقمر إذا اقترب من الأرض ارتفع منسوب الدماء فى أجسادنا وحدثت ظاهرة المد والفيضانات فى البحار والأنهار . وينصح الأطباء مرضاهم بعدم اجراء العمليات الجراحية فى هذا التوقيت حتى لا يحدث نزيف دموى حاد كما أن الدورة البيولوجية للمرأة هى دورة قمرية بحتة . وقد وجد أن أشعة الشمس تؤثر تأثيرا مباشرا فى تكوين الكالسيوم وفيتامين (د) فى جسم الإنسان .

وعموما نحن لا نريد هنا التوسع فى شرح علوم الفلك المختلفة ولكنى فقط أطرح هذه الأمثلة لكى يعرف الناس أنهم ليسوا معزولين عن هذا الكون الفسيح , ولكن كل حركة وكل نفس وكل لمحة فيهم انما تخضع لقوانين فلكية صارمة ومحددة صاغها اللهang=AR-SA style='font-size:20.0pt;line-height:115%;font-family:"Tahoma","sans-serif"; color:black'>أي في حالة توسع وتمدد!

د. أسامة السعداوي

من تطبيقات آلة الزمن:

الكلمات التالية منتقاة من مقالة نشرتها جريدة الهدف الكويتية على الصفحة الثالثة بتاريخ 17 أغسطس عام 1996 م

أسامة السعداوي لديه " آلة زمن " تضع العالم القديم بين يديك عمر بن الخطاب عاش 57 عاما وخالد بن الوليد 51 دار الزمن دورته , وتطورت الأحوال إلى الأفضل وتقدمت العلوم فإذا بالحياة يسر بعد عسر وأصبحت الآلة فى خدمة البحوث والعلوم والاكتشافات التى تجعل كل شىء فى متناول اليد شريطة التخطيط المسبق والإعداد الجيد فى مواجهة الحياة وأعبائها الثقيلة .

وبما أننا بصدد التقدم الذى أحرزه الإنسان فسهل به سبل الحياة , لذا نرصد من أحواله وعجائبه آلة الزمن لمخترعها المهندس أسامة السعداوي . وفى حديث خاص بشأن تحديد ميلاد عظماء التاريخ الذين أبلوا بلاء عظيما سجل لهم فى سجلات التاريخ بحروف من نور , أن المهندس أسامة السعداوي حدد بآلته الزمنية تواريخ ميلاد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وسيف الله المسلول خالد بن الوليد , وفى هذا الصدد يمضى فيقول :

حينما نستعرض المعلومات التاريخية عن هذين الشخصين العظيمين نجد أن سيدنا عمر بن الخطاب كان يبلغ من العمر حوالى 24 عاما عند بدء البعثة المحمدية وكان فى ذلك الوقت فارسا هماما مفتول العضلات قويا جريئا مندفعا ومقاتلا يخشاه الجميع , وأنه كان يصغر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحوالى 16 عاما . كذلك تشير المعلومات التاريخية إلى أن خالد بن الوليد وهو بن المغيرة بن عبد الله كان يصغر عمر بن الخطاب بحوالى 4 سنوات ويمت إليه بصلة قرابة قوية (أولاد خالة) , وكانا يشبهان بعضهما البعض إلى حد كبير . فكلاهما طويل القامة وكلاهما أصلع الرأس وكان الناس يخلطان بينهما فينادون عمر بخالد وينادون خالد بعمر وكان خالد فارسا مقاتلا منذ نعومة أظافره وقد تشاجر مع عمر عندما كان عمر فى سن السابعة عشر وكسر له ذراعه .

وحيث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد عام 571م كما أوضحت لنا آلة الزمن فإننا نتوقع أن يكون ميلاد عمر بن الخطاب فى حدود عام 587م , وبالتالى فإننا نتوقع أن يكون ميلاد خالد بن الوليد فى حدود عام 591م .

وإذا نحن أدخلنا هذه المعطيات لآلة الزمن ثم أدخلنا الصفات الشخصية التى كانا يتحليان بها والموضحة فى جميع المراجع التاريخية المعروفة وباستخدام البرامج الخاصة المتطورة لآلة الزمن فإن آلة الزمن تخبرنا بما يلى :

ميلاد عمر بن الخطاب :

يأتى ميلاد سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه يوم الخميس 5 ابريل عام 587 ميلادية الموافق 7 شعبان عام 36 قبل الهجرة وفاة عمر بن الخطاب :

طعن عمر بن الخطاب غدرا يوم الثلاثاء 12 نوفمبر عام 644 ميلادية / الموافق 23 ذى الحجة عام 23 هجرية .. ثم توفى يوم الأربعاء 13 نوفمبر عام 644 ميلادية الموافق 24 ذى الحجة عام 23 هجرية
وبذلك يكون قد عاش ( 21041 يوما ) أو 57 عاما وسبعة أشهر ميلادية .. أو 59 عاما وأربعة أشهر هجرية تقريبا ,

وكانت ولايته عشر سنوات وستة أشهر

ميلاد خالد بن الوليد :

كما يأتى ميلاد خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله وهو من أعرق وأشرف بيوت بنى مخزوم

وكانت لهم القيادة .. ( قيادة الفرسان ) من دون القبائل يوم الثلاثاء 12 ابريل عام 591 ميلادية

الموافق 28 رمضان عام 32 قبل الهجرة وفاة خالد بن الوليد :

مات خالد بن الوليد على فراشه وحيدا حزينا محطم القلب فى مدينة حمص بسوريا يوم الأربعاء 2 نوفمبر عام 642 ميلادية الموافق 20 ذى القعدة عام 21 هجرية وكان رحمه الله عندما مات فقيرا لا يملك إلا سيفه وفرسه ..

وبذلك يكون قد عاش 18831 يوما أو 51 سنة ونصف ميلادية .. أو 53 سنة هجرية تقريبا كان خالد بن الوليد طويلا وأصلع قريب الشبه بعمر بن الخطاب في ملامح الوجه والقامة وكانا من التقارب بحيث يشتبه الأمر على المتحدث اليهما , فإذا خاطب عمر بن الخطاب ظنه خالد بن الوليد . وكان خالد بن الوليد فارسا بكل ما تحمله هذه الكلمة من معاني وصفات . وكان شجاعا مقداما سريعا قويا لا يهاب الموت عظيم الإيمان بالله الواحد الأحد عظيم الإيمان بعالم الغيب والشهادة عظيم الإيمان بالدار الآخرة , طيب القلب نقى السريرة لا يعرف الحسد والحقد طريقهما إلى قلبه , وكان مسامحا متواضعا عفيف اليد شديد الذكاء راجح العقل عبقرى فى القيادة والحرب , شديدا على أعدائه يعرف متى يكر ومتى يفر , ويعرف كيف يلقى الذعر في قلوب الأعداء .. ولا نجد وصفا أبلغ من الوصف الذي قيل فيه:

إن خالدا يقاتل أعداءه في أناة القط ووثبة الأسد

» تابع :من اسرار يـــــــــس
» تابع :من(اسرار سورة يس )دعاء تسخير خدام سورة يس